叛之三部曲（忤+逆+叛）

　　《忤》

　　★導演吳念真、詩人李敏勇、小說家吳錦發、歷史小說家廖彥博、作家黃震南聯合推薦

　　一九四五年日本戰敗，國民政府登台，台灣人歡天喜地迎接國民兵來台，看到的不是軍容壯盛的軍隊，而是頭戴草帽、腳踩草鞋、衣衫凌亂還肩揹飯鍋的士兵，還到處收刮民宅，搶東西，和土匪沒兩樣。突然從日本人變成中國人的台灣人，從講日語變成講北京話，開始對自我身分認同產生混淆與矛盾。

　　「台灣錢淹腳目」這個美夢在每個時代裡總吸引著無數人冒險越過黑水溝，有在日本統治之前來台灣，已經落地生根的大家族，也有在這個動盪時代前來台灣，只為了賺取溫飽的機會，沒想到台灣沒有想像中容易生活，面臨政權的轉變，各有不同的應變方式，唯一不變的是祈求子孫能在這塊土地上生根立足……

　　在屏東萬丹當地人稱之「大營」，是「鼎昌商號」創辦人李仲義的豪宅大院，一家篤信基督教，傳到第三代李其昌，第四代長子子慶跟在父親身邊做生意，個性充滿俠義精神，不惜為救一對加禮番母女墜馬受傷，在二二八事件後幫助許多外省人避風頭，提供食宿。次子子毓在日本東京帝大留學主攻法律，自幼就與日本歐吉桑藤作友好，藤作桑在戰爭時還幫助萬丹青年免於徵召上戰場，沒想到日本戰敗後竟然選擇自刎，這讓子毓難以接受，即便藤作桑再愛台灣也還是為日本殉國，而他再認同日本也不會被當成日本人。感情好的兄弟倆，面對改朝換代，子慶選擇順應潮流學習北京話，子毓卻非常抗拒，一心想回到日本完成學業，意外與台獨分子搭上線。一直遵守祖訓，不參與政治的李家，以為關上門就能在大營裡平安度日，只要不忤逆順應政權，認真經商就會不受影響，然而紛擾悄悄降臨大營……

　　作者林剪雲不只詳盡閱讀史料還拜訪耆老，詳細追索故事背後的真相，探觸禁忌時代底下庶民的悲苦，以屏東萬丹地區李家的興衰為主軸，交織愛情、親情、台灣性格和日本性格。以小說手法營造在政治、經濟、文化動盪的時代下人物的心理轉變，細膩塑造不論是大戶人家的少爺、小姐到販夫走卒，各個性格鮮明，透過國台日語的夾雜運用，營造出戰後國民政府來台的時空背景氛圍，寫出當時人民面對政權轉變的心理轉折，和積極爭取生活基本權利、尊嚴在所不惜的精神。

　　本書為新台灣和平基金會第二屆「台灣歷史小說獎」得獎作品。

　　《逆》

　　小說家吳錦發、高師大國文系副教授唐毓麗、成大台灣文學系副教授廖淑芳、詩人、鄭南榕基金會董事長李敏勇、活水來冊房主人黃震南、小說家宋澤萊聯合推薦

　　本書獲國藝會長篇小說專案補助

　　林剪雲「叛之三部曲」首部曲《忤》從唐山過台灣到二二八事件爆發，以屏東萬丹富商家族興衰為背景。二部曲《逆》則接續二二八事件後，移民再次大量湧入台灣。描繪社會底層人民面臨生存的難題，從自我認同的省籍問題，到壓抑自由思想的白色恐怖，內心的不滿、不安，像火種逐漸燃起違逆的風潮，進而引爆美麗島事件。

　　一九八九年莎拉颱風襲台前夕，林素淨搭車南下屏東，尋找當年從她生命中突然消失的B。穿插回憶，在現實與過去之間來回，如同南下列車窗外一幕幕快速後退的風景：慘澹的童年生活、青澀早夭的戀情、黨外活動的震撼、自我認同定位的游移……。

　　父親林柏仲自福建移民來台，落腳屏東萬丹，林素淨是家中最小的女兒，備受父親疼愛，卻也被生母凌虐。她常被一些街坊鄰居大人小孩嘲笑是「外省豬仔」「阿山仔查某囝」，但外省同學卻說，從福建來的怎麼是外省人呢？而努力向上的林素淨發現周遭不斷有人主動「不見了」，如後來的鋼琴家李沐心、國中導師周雅仙、李慶瑜老師的先生……被動「不見了」更多，如酒家哥哥敏郎、國中公民老師、憲兵隊劉國忠、書攤老闆胡江圖……半主動半被動「不見了」的邱生存……。

　　作者以小說手法描繪一九五七─一九八九年三十年間，死亡與失蹤如影隨形的台灣社會，面對自然災害的無情、政權的高壓管理，底層人民噤聲壓抑，仍舊勇敢扎根，展現草根的韌性。全書台語和華語交錯，對白生動，真實呈現語言的混雜與變遷，人物栩栩如生，藉由主角的成長故事，訴說台灣人共同的悲歡離合。

　　《叛》

　　廖振富（中興大學台文所兼任特聘教授、台灣文學館前館長）、黃美娥（台大台文所教授），陳芳明（政大台文所講座教授）、李敏勇（作家）、封德屏（文訊總編輯）、蔡寬義（清大台文所博士生）、紙上極樂（藏書家）推薦

　　林剪雲「叛之三部曲」：首部曲《忤》以屏東萬丹大營李家崛起，到一九四六年林柏仲從福建移民來台，小女兒林素淨誕生。二部曲《逆》從戒嚴到解嚴，透過林素淨的成長過程，展開自我探究與認同。最終曲《叛》，祖父是灣生，母親是台灣人，台日混血兒岩下松痕到台灣的旅行，尋找祖父思思念念的情人，巧遇太陽花學運爆發，重新聚焦土地認同，呈現台灣百年近現代歷史。

　　二○一四年爆發台灣青年反服貿太陽花學運，來台旅行的岩下松痕，在花蓮巧遇眷村女孩鄒念慈，她正面臨當一輩子軍人的父親拒絕眷村的改建，家庭風暴悄然成形。二人同行，一步步追尋歷史，原來早在一九一四年台灣第五任總督佐久間左馬太在花蓮建立第一個日本移民村，松痕的曾祖父就移民到台灣，祖父在此誕生也在此譜出刻骨銘心的戀情，更進一步發現母親曾有過另一個家庭，逐步揭開岩下一家四口在戰火與時代洪流下無可奈何的人生際遇……

　　林剪雲以倒敘、插敘的寫作方式，來回穿梭於日治時期與戰後數十年以迄當代，地域遍及台北、花蓮、屏東與日本鹿兒島等地，跨越庶民飄盪零落的百年歷史。她也遠赴各地與鹿兒島實地踏查，巧妙串聯小說人物生命足跡與歷史景點。她企圖透過完成叛之三部曲最終曲《叛》回答「我是誰？我要何去何從？」這個百年難解的疑問，找出屬於台灣人的終極解答。

本書特色

　　★    林剪雲傾力完成的大河小說叛之三部曲《忤》、《逆》、《叛》

作者簡介

林剪雲

　　過往：以人身肉體碰撞愛恨悲喜，累累傷痕堆砌為現在的我
　　現況：企圖以大河小說形式建構當代人書寫當代史
　　嗜好：玩文字、賞電影
　　專長：小說、戲劇
　　最愛的詩句：生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美
　　代表作品：《暗夜裡的女人》、《恆春女兒紅》、大河小說叛之三部曲《忤》、《逆》、《叛》

《忤》
 
起音：渡海
 
西元一九四六年，初春。
 
「嗚…」一長列火車由遠而近，蠕動在滿眼蒼鬱的南台灣原野，一頭鑽進了下淡水溪鐵橋。
 
魂夢猶在家鄉番薯田徘徊的林伯仲，被遠房堂親林萬源搖醒：「伯仲！伯仲！你看，日本人起的大橋……」
 
林伯仲睜開略顯惺忪的眼睛，雖是倚在車門邊站立，火車搖搖晃晃的節律，讓人想清醒著也難，一瞥眼，萬源依然精神得跟猴子一樣，才要開口問他怎麼都不累，車廂外的聲音和景致倒先吸引了他。
 
火車在鐵橋上行駛，震得轟隆轟隆作響，有些像在番薯田種作時乍然撞到滿天霹靂，不過車廂外是一條寬闊綿長的溪流，翻湧著一簇簇白色浪花，滔滔滾滾流向遠方那輪碩大的彤紅落日，氣勢蓋過聲勢，一時倒讓他也忘了害怕。
 
萬源扯著喉嚨道：「有厲害否？歸條鐵橋橫過大溪。」
 
「你怎知影這是日本人起的？」他也拔高嗓門和震耳的轟隆聲對抗。
 
「嘿！我還知影那個日本工程師叫做飯田豐二－－俺出門在外，溜溜瞅瞅靠兩蕊目睭、一對耳孔，詳細看真足聽，自然會知影足濟代誌。」
 
火車頭冒著蒸騰白煙，用力鑽出鐵橋，轟隆聲逐漸往後遁，終至遺留在橋上。
 
火車繼續哮喘前進，不過聲勢不若過鐵橋時，萬源可以輕鬆做大聲公了：「聽講，鐵橋一過，屏東就要到了。」
 
「屏東？俺毋是要去萬丹？」
 
「鐵路無經過萬丹，俺先到屏東驛，才去萬丹。」
 
萬源說得熟門熟路，其實兩個人結伴離鄉，都是頭一次過鹹水來到台灣，他曉得萬源一向精光，不過異鄉不比家鄉。
 
眉頭一鎖：「毋知，屏東到萬丹，還得偌久……」
 
「伯仲啊！俺自泉州一路攀山過嶺行船走海才來到台灣，只賰屏東到萬丹這節路，路途再遙遠，咁會比過黑水溝還艱難？」
 
萬源句句屬實，八仙過海說是各顯神通，兩人頭一次坐船，台灣海峽風大浪急，卻是吐到翻腸翻胃，站也站不穩，爬也爬不動，就像人家形容的死去活來，現在回想起來，伯仲還是膽戰心驚。
 
萬源又說：「會當一路順遂來到這，還得感謝林濟先，若毋是他援助車票，台北到屏東，俺到今還在半路流浪。」
 
會向天借膽決定過黑水溝，完全起因於來台灣發展的族親就屬林濟最赤焰，在台灣銀行做官，就像萬源說的，銀票自己印，只要來投靠他，從此毋免吃番薯籤過日子。