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楊牧的涉事,疑神及其他
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內容簡介

  本書的學術價值分為四點。第一,脈絡地討論楊牧與胡楚卿、覃子豪、徐復觀、聶華苓、陳世驤、陳少聰等人的相關性,通過詩文互證,推進楊牧的生平研究。第二,重讀楊牧《年輪》、《疑神》兩部散文集,通過「虛構敘事」、「斷簡新編」等概念,標舉楊牧散文的新格局。第三,聚焦楊牧詩的主題象徵群,解譯楊牧的神秘詩學與終極關懷。第四,根據楊牧對五四文學的編選及《失去的樂土》一書,討論楊牧編輯與創作的有機結合。

本書特色

  重讀《年輪》、《疑神》、《失去的樂土》,
  趨近戰後臺灣文學的花果飄零,
  也趨近楊牧的虛構敘事與神秘詩學。   
 
 

作者介紹

作者簡介

張期達


  現職
  廈門大學嘉庚學院人文與傳播學院副教授

  學歷
  中央大學中國文學系博士、中興大學中國文學系碩士

  經歷
  廈門大學嘉庚學院人文與傳播學院助理教授、玄奘大學宗教與文化學系專案助理教授、中央大學中國文學系兼任講師、新竹教育大學中國文學系兼任講師

  研究專長
  現當代文學、文學理論、文學創作、語言應用

  相關重要著作
   專書論文
  〈楊牧的五四精神與散文技藝〉
  〈楊牧與周作人〉
  〈浮士德精神:論楊牧的《疑神》〉
  〈百煉鋼成繞指柔──試論《射雕英雄傳》的「故事」與《東邪西毒》的「新編」〉
   期刊論文
  〈「魯蛇詩派」:論《衛生紙詩刊+》的班底與選題〉
  〈勞動的雪:讀陳年喜《炸裂志》〉
   現代詩集
  《迷路天堂》
   教材編撰
  《大學寫作基礎教程》(詩歌寫作部分)

  重要事蹟
  廈門大學嘉庚學院人文與傳播學院教學優秀獎、畢業論文優秀指導教師、斐陶斐榮譽學會榮譽會員、中央大學金筆獎、中興湖文學獎
 

目錄

自  序

緒 論
一、研究動機
二、文獻探討
三、命題架構

第一章 楊牧的師承關係與文學交友圈
一、臺灣求學時期(1946-1963)與外省族群
二、美國留學時期(1964-1971)與留美華人圈
三、返臺講學時期(1975-1976)與「楊派」的誕生

第二章 楊牧的散文實驗與浮士德精神
一、《年輪》與周作人
二、《疑神》的浮士德精神
三、楊牧散文的「虛構敘事」

第三章 楊牧的神秘詩學與終極關懷
一、詩的神秘經驗
二、楊牧詩的美學特徵
三、《海岸七疊》與《禁忌的遊戲》的主題辯證
四、《時光命題》與《涉事》的象徵演繹
五、《一首詩的完成》

第四章 楊牧的文藝復興與五四精神
一、「編者楊牧」與洪範書店
二、編選豐子愷
三、編選許地山
四、召喚五四文學
五、《失去的樂土》

結  論
參考書目
後記:耳語數星星  


 
 

自序

  本書是我在博士論文的基礎上,增補修訂完成的。增補的部分,主要依據我近年幾篇論文,包含〈楊牧與周作人〉、〈楊牧散文的「虛構敘事」與「斷簡新編」〉、〈楊牧的五四精神與散文技藝〉。修訂的部分,在章節架構做了調整,章節標題做了簡化,部分章節文字從頭修潤。

  本書在目前楊牧研究中具有一定的獨特性,觸及學界比較少處理的研究面向。本書的研究面向可以分為四點。第一,關於楊牧的生平研究,本書通過詩文互證,脈絡地討論楊牧與胡楚卿、覃子豪、徐復觀、聶華苓、陳世驤、陳少聰的相關性,另及楊牧在臺灣文壇的影響。第二,關於楊牧的散文研究,本書重讀楊牧《年輪》、《疑神》兩部散文集,通過「虛構敘事」、「斷簡新編」標舉楊牧散文的新格局,另及楊牧與周作人的相關性。第三,關於楊牧的詩歌研究,本書通過楊牧詩的主題象徵群,凸顯楊牧的神秘詩學。第四,關於楊牧的編輯研究,本書通過楊牧編選五四文學及楊牧舊作新編的《失去的樂土》,討論楊牧編輯與創作的相關性。這四個研究面向,對於推進楊牧研究是具有相當意義與價值的。然而敝帚自珍,論證不成熟與謬誤的地方,也請方家不吝批評指正。

  本書的撰寫過程受益於中央大學康來新老師的細心指導,與中央大學李瑞騰老師、臺灣大學劉正忠老師、東華大學賴芳伶老師、曾珍珍老師的口試意見。部分內容發表過程,受益於東華大學吳冠宏老師、賴芳伶老師、張寶云老師的講評意見。本書的出版,得到廈門大學嘉庚學院科研啟動基金的資助,題目為「臺灣詩人楊牧的『五四精神』」,以及閩南師範大學陳建安老師、元華文創主編李欣芳女士的協助。家人更是我堅實的後盾:父親張忠民、母親施寶鳳、弟弟張期翔,我的妻子李明倫、兩個小寶貝:張宸寧、張李和靖。謹在此一併致謝。

  特別感謝的是廈門大學蘇新春老師。學者的成長與發展,有賴一個健全穩定的學術環境。感謝蘇老師一路上對我的提攜與照顧,我才能在廈門大學嘉庚學院盡教師的本分,敢於做學者的夢。

  2015年東華大學舉辦「楊牧研究國際研討會」,我帶著研究楊牧《疑神》的一篇論文到場發表。茶敘時間,楊牧老師走出會場,我上前準備自我介紹,盈盈師母一側小聲提醒是研究《疑神》的學生。楊牧老師看著我,笑說:「你是對的。」雖然我沒問論文對在哪裡?但得到原作者的肯定,在我這樣一個學術晚輩自然是倍受鼓舞的。我將始終懷抱著這分雀躍。  
 
 

詳細資料

  • ISBN:9789577112729
  • 叢書系列:經典文苑
  • 規格:平裝 / 288頁 / 17 x 23 x 1.2 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

【緒 論】
 
一、研究動機
 
楊牧是臺灣文學中的一位豪傑。楊牧勤勉創作,為現代文學添增厚重一頁,表徵一位臺灣文學菁英在20世紀後半葉所能取得的優異成績。瘂弦指出楊牧是「臺灣本土受了『國語』教育成長起來的詩人」,「能用最漂亮的中文寫作,他是『國語』一代的代表。」而楊牧的代表性是多方面的。楊牧是臺灣脫離日本殖民後回歸漢語教育的第一屆學童,是在冷戰結構下赴美留學並見證柏克萊學運、保釣運動的第一批留學生,也是積極從中西文化汲取養分,孜矻開擘現代文學新格局的戰後第一代學院詩人。楊牧雖然長期於美國任教,但重要作品的發表與出版都在臺灣,與戰後臺灣文學的發展息息相關。是以,兩岸學界對楊牧的關注與日俱增,一支以楊牧為研究主題的學術隊伍──「楊牧學」亦逐漸成形。楊牧在現代文學史的典型意義可說愈發得到重視。
 
首先,楊牧一生與戰後中國海外知識分子命運緊密綰合。這樣的一種「縱的繼承」,詮釋空間非常迷人。 例如,楊牧作為臺灣回歸漢語教育的第一屆學童,受到「花果飄零」的一代中國知識分子的高度影響。楊牧花蓮中學的語文老師是籍貫湖南的小說家胡楚卿,讀東海大學前就與《藍星》覃子豪、《創世紀》洛夫等外省籍詩人相來往;楊牧的大學老師是新儒家徐復觀,留學時則與曾任《自由中國》編輯的聶華苓親善;楊牧在柏克萊大學攻讀博士的指導教授,是北大才子陳世驤;楊牧論中國的文藝復興基本延續胡適的立場。簡單地說,研究楊牧,有個巨大的中國歷史語境是繞不開的。要把握這個歷史語境,可以考慮楊牧的師承關係與文學交友圈,想像楊牧如何繼承中國傳統文學並回應五四新文學以降發展;可以考慮1960年代臺灣知識分子乃至1970年代留美的中國海外知識分子處境,想像楊牧如何在故鄉儲備力量,又如何在異鄉踟躕與追尋,並與劉大任、郭松棻等朋輩做出不同選擇。通過這些思緒的追索,對楊牧的詮釋應該更為細膩,對於楊牧創作裡憂患意識、五四精神與抒情傳統等質地的表現也更為敏感。

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