和戰是南宋朝野長期關注、激烈爭辯的議題。倚江南立國的南宋,長期面臨金、蒙強敵的虎視與侵凌,和戰既是國家生存與發展的重大國政,更是承繼北宋議政傳統,高唱春秋大義的士大夫最關注、議論的核心議題。...more
《日常犯罪與清代社會》以四川巴縣檔案為主要史料,深入探討十八至十九世紀中國地方的竊盜犯罪史,為清代社會史研究開闢新視野。作者採用跨學科的研究方法,結合法制史、法律社會史、歷史犯罪學、物質與消...more
本書堪稱迄今此類研究中最為詳盡的中文著作,其書寫原則大抵有三。第一,本書從精神史、舊文化史、觀念史等文類開始考察,從長時間的學術變遷討論英語世界思想史的源流與關鍵發展。第二,本書從歷史學的本...more
★ 榮獲英國政治研究會麥肯齊圖書獎(W. J. M. Mackenzie Book Prize) ★ 風靡歐美思想學界三十年 導讀西方政治思想史經典之大作 從霍布斯到馬克思的兩百餘年間,是西方政治思想成果最豐富的時期。本書系統...more
從1914年至1950年,洛克菲勒基金會在華投入了近五千萬美元,是其向全球九十六個國家或地區,除美國之外資助最多,且也是中國百年來收到數額最大的慈善捐款。該會還創辦了東亞設備最先進、條件最優渥,最具...more
《品味唐朝:唐人的文化、經濟和官場生活》收入賴瑞和教授發表在海內外刊物上的14篇論文和3篇學術隨筆,涉及唐詩、小說、寫本文化、唐人的經濟生活和貨幣問題、唐士人怎樣做官,以及他個人的漢學師承記。...more
浩瀚的歷史長河中,建構人類文明哲理。 發跡、承襲、轉變、發展乃至衰頹,思索西方「現代」文化危殆根源。 從文藝復興到十九世紀上半的四百多年歲月,是西方文化思想最蓬勃變動的時期。人類思想自宗教神...more
從歐洲哲學的角度探索古代華嚴宗的哲學意蘊及其當代潛力, 批判相關的學術研究、解構學界通用的形上學式理論架構, 揭示華嚴宗獨有的實踐策略,即詮釋學的意義闡釋作為修行工夫。 本書從哲學的角度來...more
「改革開放」四十餘年以來,儘管中國已從無產階級革命轉向發展主義,有關毛澤東時代的文化與思想論爭,仍未平息。《情動於「中」:當代中國的思想爭鳴與情感政治》聚焦當代中國的思想鳴放與情動政治,追溯...more
政治、道德、權力等各種力量, 就像水分子的毛細管作用一般, 滲入日常生活中每一個可能的角落, 在微小的、隱密的、日常生活空間中發揮作用。 《權力的毛細管作用:清代的思想、學術與心態》(修訂版)收...more
貫穿中國東北的第一條鐵路,原是甲午戰爭中國新敗後 「聯俄制日」政策下的產物 經由簽訂鐵路合同 俄國不僅取得鐵路修築經營權 甚且進一步將觸角伸展及於鐵路經營權以外的其他利權 致使中東鐵路地帶成為中...more
以「內在他者」作為思索的引線, 聚焦於美學與政治、自然與自由等課題, 展開莊子與尼采的跨文化對話, 並從中提煉出具有批判性的時代意涵, 冀望為異化、物化的現代生活提出反思。 莊子與尼采雖然身處...more
假新聞玩弄新聞、詭辯真假, 在社群媒體上利用平台科技進行政治動員, 已使假新聞成為選舉與公投時的政治武器。 2016年先後發生英國公投、美國總統大選令人震驚意外的投票結果後,假新聞已成為全球政治...more
自然人,如何成為道德╱法律權利的主體 法哲學,又叫做法理學, 自19世紀後就因「自然權利」而展開長時間的論爭,延續到今天。 這是「自然法論」與「法實證主義」之間的辯論, 固然推進了專家與學院研究, ...more
毛澤東為什麼發動一個接一個的「群眾運動」? 他的「群眾路線」和個人崇拜有何種關係? 迄今為止,研究毛澤東者的注意力都放在毛澤東的意識形態上, 本書完整呈現毛澤東的個性和對權威的渴望。 《紅太陽的...more
羅馬人成為基督徒,但基督徒也成為羅馬人。 當新的宗教信仰、活動、機構與價值觀,傳播到有著深厚宗教傳統的舊社會時,無可避免會出現衝突、抵抗、交流和爭論等複雜的互動,讓雙方都產生深刻的改變。基...more
以16到18世紀的文人社集為題, 跨越中國、日本、越南, 從比較的角度 為東亞的結社文化提供嶄新的視野。 文人社集向來是引人注意而且令人著迷的主題,而過去二、三十年,文史領域得益於大量叢書及文獻的...more
政治現代性中,自由、民主、權利與憲政等價值如何形成? 主權與理性治理為本的近代國家,其理論發展是什麼進程? 商業社會與現代文明的興起,對於自由憲政產生何種影響? 由西方理論傳統之研究,擴展到比較政...more
本書主旨在探求史家陳寅恪學術思想發展的淵源和軌跡,以期通過史實的考掘,以及陳寅恪論學思維和學術發展之間的關聯,重新呈現陳寅恪過去長期為人所忽視的一些側面,補充和增強對陳寅恪的理解和認識。不但...more
關懷當代跨文化思維的處境與潛力 對華語界的哲學思維進行批判省思 繼而開拓嶄新的思索途徑 為了盡量具體揭露跨文化思維的立場和思考模式,《漢學與跨文化思維》落實在中文字獨有的視像性以及與《莊子》...more
以2000年初至2015年的時間跨度, 從文化政治與感覺結構的分析框架, 探討新的中港台發展敘事如何在都會空間中生成, 尤其關注此一過程對於新興社會主體的形塑。 《中港新感覺:發展夢裡的情感政治》共分...more
考察近代中國在國家治理上的內外策略, 吳翎君將近代中美關係的政治、經濟、商業團體、 工程技術和國際組織等元素融於一爐, 細膩且全面性的探討, 研究中美關係的必讀之作! 《美國人未竟的中國夢:企業...more
以唯物辯證與哲學考掘學的方法論, 從毛澤東著名的「一分為二」論點切入, 檢視現代中國政治思想的複雜脈絡。 《一分為二:現代中國政治思想的哲學考掘學》梳理從黑格爾、馬克思、列寧到毛澤東的「一分...more
柬埔寨曾經有過輝煌的歷史,享有「富貴真臘」美名的吳哥王朝,為後世留下舉世聞名的吳哥窟。法國博物學家兼探險家穆奧(Henri Mouhot, 1826-1861)曾讚嘆:「此地廟宇之宏偉,遠勝古希臘、羅馬遺留給我們的...more
「邊境社會」是一個被集體建構出來的概念。 歷史上的中國政治,建立了一套以華夏為中心的天下觀,透過朝貢與土司羈縻的方式,來維持其與邊緣四夷的政治秩序。 「華夏中心」形塑「典範歷史」的框架,相對於...more
本書申論自先秦以迄魏晉,中國知識階層的發展和演變。所論主題包括古代知識階層的興起與發展、東漢政權的建立與士族大姓的關係、漢晉之際士的新自覺與新思潮、名教危機與魏晉士風的演變;探討了先秦時代士...more
感通有三層結構,依照場所論來理解, 主體性中的自我關係、人我關係、天人關係是按照三方向而配置。 這三種方向彼此無法任意取代,卻仍然有相互呼應的關聯。 黃冠閔《感通與迴盪:唐君毅哲學論探》核心...more
蔡璧名新作──《形如莊子、心如莊子、大情學莊子:從生手到專家之路》 依循傳統中國哲學特重修習、實踐之特色,承繼學界既有「工夫論」研究, 進而正視認識理論與完成任務間的巨大差異,採「專家與生手」研...more
《五行原論:先秦思想的太初存有論》的「五行」 不是傳統自然科學意義下的概念, 也不是天人感應說下的神祕論述,而是一種原初的物的想像。 本書透過「聖顯」的概念,重構中國早期的物論, 指出太...more
以列維納斯的思想為骨幹,並以關注生命的尼采精神為底蘊, 從批判西方形上學所含蘊的死亡氛圍開始,提問帶著肉身超越的可能性。 在蘇格拉底犧牲自己的身體,成就理性為哲學主體之後,西方傳統哲學的超越...more
以明末清初理學文本與話語為主要研究對象, 試圖重探明清之際思想轉型的重大議題。 從儒者的生死觀、工夫論、舜的聖人形象、孝行與家禮、 夫婦之倫、人性論等主題, 分析明清之際儒學如何在歷史發展及反思...more
《古希臘的人學》旨在探討在古代希臘傳統中的人學,相關的問題「人是什麼?」 人是其可見的身體,或還有什麼生命元素使得身體之所以是活著。 早在西元前六世紀開始,古希臘人的理性思辨首先關懷的課題就...more
借鏡《紐約時報》、《衛報》、BBC與半島電視臺 反思臺灣媒體如何面對數位新時代的崛起與挑戰 因為 新聞,在轉捩點上 臺灣,在轉捩點上 林照真的專書《新聞,在轉捩點上:數位時代的新聞轉型與聚合》一共...more
學者林遠澤最新論著,參酌批判理論的道德發展理論版本 闡明儒家做為一種後習俗責任倫理學, 如何能在結合正義與關懷的仁學基礎上, 提出以正名論的道德文法學,建構禮治社會的實踐理想。 《儒家後習俗責...more
服飾關乎人的全部,整個身體、人與身體,以及身體與社會的一切關聯。 ──── 羅蘭.巴特 林美香的《「身體的身體」:歐洲近代早期服飾觀念史》一書討論中古晚期至十七世紀,歐洲服飾文化中的重要觀念,包括...more
國際知名孫中山研究權威學者黃宇和院士,把幾十年來結合檔案鑽研、實地調查、博覽群書與歷史想像的治史方法與經驗,撰寫成書。重新檢視幾十年來以四管齊下治史方法所解決的懸案,不拘大小,逐一娓娓道來。...more
吳文津先生自1959年擔任美國史丹佛大學胡佛研究所東亞圖書館館長以來,搜求資料的精神逐步透顯出來。這個精神我無以名之,祗有借用傅斯年先生的名言「上窮碧落下黃泉,動手動腳找東西」。事實上,無論是傅...more
1989年6月4日天安門事件,站了起來的王丹,一直沒有低頭。 23年後,王丹要重說史,重述中華人民共和國史! 無疑地,六四事件、兩次入獄對王丹的人生經歷鐫下深刻的痕跡,但「民運人士」只是他的身分之一...more
中國近代著名民主革命家、思想家、學者──章太炎 與康有為、梁啟超、袁世凱、孫中山、黎元洪有過交情 早期反對滿清政府,後來發起成立「中華民國聯合會」 晚期反對袁世凱復辟帝制 一生特立獨行,堅...more
莊子為什麼不屬於道家? 如果他不是道家人物,他的思想如何定位? 一個新的莊子圖像對於我們今日了解儒家及中國哲學, 能夠提供什麼樣的新視野? 莊子道家說始於漢代,但這種學派歸屬在歷代常受到修正,楊...more
貫穿中國東北的第一條鐵路,原是甲午戰爭中國新敗後 「聯俄制日」政策下的產物 經由簽訂鐵路合同 俄國不僅取得鐵路修築經營權 甚且進一步將觸角伸展及於鐵路經營權以外的其他利權 致使中東鐵路地帶成為中...more
學者作家張小虹最新論著 嘗試從當代的「摺」學理論出發, 連結時尚、性別與現代性研究, 展開歷史唯(微)物論的思辨, 以凸顯「陽性現代」與「陰性摩登」之間的感性差異。 從理論到文本,從文化到國族,...more
關於書寫與影像,在視聽材料上就地實踐 既是考古學,也是系譜學的思想運動 屬於自身的在地與共時思考。 楊凱麟最新論著《書寫與影像:法國思想,在地實踐》 以法國德勒茲思想為出發 獵捕當代各種可...more
經濟倫理的對話 財富思想的對話 支配類型的對話 理念類型的對話 決策倫理的對話 《儒家與韋伯的五個對話》為跨越政治、經濟、宗教與方法學等領域的思想史學術創作。葉仁昌教授累積了將近三十年的思考與...more
中央研究院院士許倬雲先生在獲得臺灣大學歷史學碩士學位後,即於 1956 年進入中央研究院歷史語言研究所服務,由助理研究員以至研究員,其間曾赴美國芝加哥大學進修,於 1962 年獲博士學位後回國繼續服務,...more
正義原則和道德理想 不應受國界和國族所限 應去想像和證立一個公義的全球分配制度 全球化巨浪滔滔,貧與富的懸殊前所未有,分配上的不平等,除了見於饑荒、營養不良和病而無醫等人間慘劇,亦令人類參與...more
三十八年來《歷史與思想》不斷重印, 是我的著作中流傳最廣而且持續最久的一部, 在我個人的學術生命中具有極不尋常的意義。 ──余英時(中央研究院院士、2006年克魯格獎(Kluge Prize)得主 從1970年到1976...more
政治哲學密切關注、介入社會生活的現實, 它著眼於個人所受待遇的是非對錯, 也就是認為每一個人被社會所決定的命運是有是非對錯可言的, 所以它的道德意義清朗突出。 錢永祥的《動情的理性:政治哲學作...more
一個名不見經傳的閩西山坳小鎮,鎮內平淡無奇的宗祠,祠內一抹若有似無的灰黑焦痕,如膠囊似的被凝聚、精煉為紅色聖地與革命星火印記。在共產革命洪流裡,連串政治運動背景中,小鎮、宗祠,種種看似零碎、...more
深入多項當代公共爭辯,分析其中蘊含的正義議題, 並做出帶有現實關懷的學理判斷。 陳宜中《當代正義論辯》第一部分「正義與自由主義」考察當代自由主義的社會正義、市場正義與社會權論爭,連同羅爾斯...more
在西化、現代化、全球化的衝擊下, 華人如何奮鬥掙扎,在公私領域裡安身立命? 從思想史的角度切入, 就家族倫理、宗教信仰、美學思想、政治理念、文化衝擊、自我認同等面向, 析論梁啟超、李叔同、...more
傅斯年是民國時期學界最有影響力、色彩最豐富的人物之一 他最重要的學術主張是「夷夏東西說」 《傅斯年:中國近代歷史與政治中的個體生命》 重構了他從疑古走向重建古史的過程 傅斯年(1896-1950),民國...more
大運河(漕運)是京城和江南之間唯一的交通運輸線 對明朝國家財政發揮命脈的作用 幾乎中國所有的物產,都通過大運河來輸送 在中國有政治上絕對重大的歷史意義 從經濟角度來說,大運河(漕運)對明朝的...more
不了解日本國學,就無法了解日本社會及文化,更遑論了解日本人 日本國學產生的歷史和背景漫長且複雜, 為了對日本國學的形成、發展、特點及其影響,有較為清晰的把握, 香港城市大學人文.社會科學學...more
西方異文化的衝擊 既是中國文化的災難 也是中國文化的轉機 本書企圖指出中國文化改弦易轍後 在工業生產和民主政治前途上所遭遇的曲折 以及所顯露的曙光 本書從中國遠古的文化形成與其架構講起...more
錢理群,北京大學中文系退休教授 被公認為東亞區域思想界的代表性人物 1980年代以來中國最具影響力的人文學者之一、當代中國重要知識分子 以獨特觀點,從個人歷史記憶出發 對中華人民共和國六十年的歷史做...more
錢理群,北京大學中文系退休教授 被公認為東亞區域思想界的代表性人物 1980年代以來中國最具影響力的人文學者之一、當代中國重要知識分子 以獨特觀點,從個人歷史記憶出發 對中華人民共和國六十年的歷史做...more