聖靈真見證冊校注：真耶穌教會魏保羅長老傳教日誌

　　《聖靈真見證冊》為真耶穌教會魏保羅長老的傳教日誌，內容記載1917至1919年在京兆、河北、天津等地的傳教經過與事蹟，是研究真耶穌教會早期歷史，乃至華人基督教史，重要且不可或缺的第一手資料。

　　魏保羅的傳教帶有著濃厚的教會自立、恢復主義、反帝國主義情緒的三條主軸信念，書中可以透過這位非典型基督教人物魏保羅個人的經歷，來瞭解民初時期的社會狀況與思潮湧動，看到歷史當中更為立體的一面。

　　《聖靈真見證冊》原始版本因年代已久，無論句讀文字皆已與當代理解相去甚遠，更況版本複雜。因此，校注團隊以黃呈聰先生所藏之《聖靈真見證冊》上、下冊為準來進行校注版的製作，重新針對文字排版、句讀調整，並加以人物地名的理清爬梳、內容資料的佐證補充，來增添本書的可讀性。希望新的校注版，能以更貼近大眾的口吻、更清晰的註釋，來引領閱讀者輕鬆進入到民初那個風雲變幻的時代，一睹真耶穌教會奠基者們的風采。
 

作者簡介

魏保羅

　　本名魏恩波，真耶穌教會創會奠基者之一，有著多次改宗經驗，屬靈歷程豐富。曾任真耶穌教會總監督、長老等等多項聖職，著有《聖靈真見證冊》一書，並辦《萬國更正教報》，主要傳教歷程集中在1917年至1919年。

校注群簡介

　　校注群為真耶穌教會內，由一群關心教會歷史文獻保存與史料運用的學生與社青所構成，背景橫跨文學、歷史、社會科學等學科領域。希望能將教會文獻加以整理補充，重新將歷史以更親切、更貼近當代的方式，帶回到大眾眼前。

審定者簡介

陳聖明

　　國立臺灣大學農業化學博士，曾任臺北醫學大學附設醫院醫學研究員、林口長庚醫院助理教授。真耶穌教會早期聖職人員黃以利沙長老（黃呈聰）後代，長期關注教會歷史，並收藏宗教文獻。
 

楔子

此生願做天路客，來世還當完全人
 
今將門徒保羅歷始行傳詳如左：

我，魏恩波，名靈生（原名魏雲波，字大山。生於1877年，卒於1919年。魏保羅的生年有多處不同記載，《卅年專刊》從過世年分推算，即得魏保羅應生於1877年。其他記載有學者鄭家政、唐紅飆、連曦認為在1876年，學者王惠姬則認為可能是約1879年），主起名門徒保羅。因為家中貧窮，幼而失學，為人性情不好，吾母愛我過甚，我甚覺不孝。有罪到十六歲（1892年），上北京學紙行生意三年（1895年），回本縣容邑（今河北省保定市容城縣），又上京，改成布行小生意。在本縣、在北京行為甚是不好，性情暴烈，好打架等等的大罪都有。

到了光緒二十八年（1902年），因吾親母云：「我在你表叔那家吃了一頓蕎麥麵的餃子，解饑了。」我就掉下淚哭了，我於是云：「母親可同兒上北京去，無論怎樣還比家強。」因吾父親早故去了，我就請同吾母、同妻還有小兒四口人往北京去，住在唱戲名角楊寶珍家。他兒認我作為義父，爾後來與我作洋貨布匹買賣。

有一日與人打架，忽然來了一位王德順信友，他素來就熱心，好打抱不平，他替我出力。我問他姓名住址，我就到他家道謝。他引我到磁器口倫敦會（今北京市東城區磁器口一帶，即東柳樹井堂）教堂慕道。到一年多，也因陳五哥，號新三的行為幫助，大家的熱心，願叫我受洗入教。密志文（宓治文，Samuel Evans Meech）牧師就給我施了洗，我在教會中很是熱心，每逢禮拜，到會堂一切的捐助，幫助貧窮人一切的苦難、補助等事，神和世人可為我作見證。

這也是應當的，這在神面前還是萬分報不過一分來呢！這時我就開了一個恩信永布店，先是二間門面，後改了四間門面，用有三十多人。

忽然有一位陸完天（鹿完天），此人是匯文大學校院長，他說應當辦自立會，我就大發熱心自立大會。邀請各公會、牧人教者、首領在磁器口教會（東柳樹井堂）聚會。我將家買莊宅的三千元大洋，現交與公會捐助。有劉名、陳新三、萬子青、劉廣慶、任朝海、張佩之，還有幾位（如金得思、唐聯升、雍濤等人）。

在青年會（YMCA）聚會約有半年之久，忽然，我被大魔鬼毒害，上了他的大當，被錢財迷惑，又犯了奸淫第七罪，又犯貪財大罪，被教會革除了我的教籍。我就晝夜地經常地大哭，約莫三、四年的工夫，就有聲音說：「主還用你，他們不要你，主要你，如要浪子回頭一樣。」