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日本異界博物誌:原來這些習俗都跟妖魔鬼怪有關係!

日本異界博物誌:原來這些習俗都跟妖魔鬼怪有關係!

日本異界図典

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OKAPI 推薦

  • 人活在世,請注意陰陽間隙──讓《日本異界博物誌》當你的陰陽兩界守門員

    文/黃曉鈴,|,#OKAPI 選書推薦2022年12月15日

    《日本異界博物誌》介紹眾多異界相關文化習俗。 很久很久以前,人們認為人世之外還有一片廣闊的黑暗世界,並稱其為「異界」。 作為「博物誌」,本作極廣泛地介紹日本從生活到文化歷史中各種由異界概念誕生的傳統與習俗。人們相信自己生活的世界之外有另一個世界,而這兩個世界之間有著界線, more
 

內容簡介

異界與你我的距離比想像中還近!
日本動漫的異界世界觀就是這樣來的!


‧相撲的「四股踏步」動作其實是除魔儀式?
‧小時候玩的「踩影子」是從袪除邪氣的儀式轉化而來?
‧人氣動畫《你的名字》中,男女主角相遇的黃昏時刻就是容易遇上妖異的「逢魔時刻」。
從自古流傳的民俗信仰和歷史角度,解開異界的真相。

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探尋日本源自異界概念的傳統與民俗。

十字路口擺放的石敢當或地藏,就是異界和人世的邊界線。
正月迎入家門的年神,便是從異界跨越時間的邊界線而來。
造訪龍宮城進而超越時空的「浦島太郎」;往來於現世與異界進行冒險的「桃太郎」;來自月之都,神祕的「輝夜姬」……這些民間故事和傳說,都是以異界為舞台。

第一章「空間與異界」:
山裡為什麼有這麼多怪異生物與傳說?神社有許多祛除除汙穢的結界?鳥居具有防堵異界入侵者闖入的功能?這些位在俗界的異界場所,充滿了令人大開眼界的妖異概念。

第二章「事物、生活與異界」:
手指和手指之間有看穿魔物的「狐之窗」?套餐把飯放左邊、湯放右邊的理由?平日不經意說出來的話語、經常映入眼簾的顏色和形狀,都包含了咒術相關的意涵。

第三章「例行活動與異界」:
撒豆驅鬼的「節分」由來是?彼岸就是打開「那個世界」的門?穿過茅輪結界的夏越之祓是?透過年節俗慶,說明人們如何面對異界之物。

第四章「表演藝術與異界」:
能樂、相撲、茶道等日本傳統表演藝術,往往伴隨著神聖儀式。本章將說明表演藝術如何成為連結人與神的場所,創造出一個「異界」。
 
 

作者介紹

作者簡介

朝里 樹
怪異妖怪愛好者,作家。一九九○年生於北海道,二○一四年法政大學文學系畢業,專攻日本文學。現任職公務員,同時也在閒暇時間進行怪異、妖怪的收集與研究。
著有《日本現代怪異事典》、《世界現代怪異事典》(日本笠間書院)、《日本靈異新發現!現代妖怪圖鑑》(楓樹林出版社)等書。

譯者簡介

江宓蓁
日本廣島女學院大學言語文化碩士,現為專職日文筆譯。
喜歡各種動漫電玩,不學無術,一直希望能在譯稿當中光明正大寫上「非人哉!」。
譯有《減醣綠拿鐵》(邦聯文化)、《1秒變男神!型男不敗時尚穿搭術》(台灣東販)、《離職後的自由》(三采文化)等書。
聯絡信箱:[email protected]


邱香凝
國立清華大學中文系,日本國立九州大學院比較社會文化學府碩士。喜愛閱讀與書寫,用翻譯看世界。育有一狗,最喜歡的一句話是「用認養取代購買」。
現為專職譯者。譯作有《一路吃下去!騎向台灣第一小吃攤》(石田裕輔著)、《絕不哭泣》(山本文緒著)、《飛上天空的輪胎》(池井戶潤著)等。

 

目錄

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前言

Prologue 1 所謂「異界」,就是和我們不同的神與魔共存的黑暗世界

Prologue 2 異界概念初見於《古事記》,至江戶時代已發展成娛樂性文化

Prologue 3 與異界居民相關的傳承存在於全國各個角落

 

序章  透過故事解讀的異界世界

STORY 1 造訪異界「龍宮城」,進而超越時空的浦島太郎

STORY 2 桃太郎和鬼怪其實同樣都是異界的居民

STORY 3 讓整個京都為之恐懼顫慄的大江山酒吞童子

STORY 4 來自於月之都,輝夜姬的神祕之處

 

第一章  空間與異界

山:催生出山神與山岳宗教的聖地

海:海的另一頭是死後的世界

墓:能夠超越時空與亡魂相見

神社:眾神降臨此世時的居所

門:隔開俗界與異界的結界

橋:通往另一個世界的橋樑

十字路:現世與未來交錯的地方

水邊:神與妖怪共存的場所

宅邸:設置在家中的結界和驅魔物

方位:東北到西南是鬼的通行方向

時刻:誕生出怪異的時間邊界線

他界:靈魂最後抵達的死後世界

 

第二章  事物、生活與異界

言詞:由口中而出,帶有靈力

動作:保護自己遠離穢氣與邪祟

左右和符號:趨吉避凶,祛除魔物

女子:因穢物而生的性別結界

身體:隱藏在肉體當中的神祕

遊戲:召喚神靈的異空間

動物:活在現世的神祕生物

職業:驅趕魔物的特別儀式

顏色:顏色所擁有的神聖之力

聲音:呼喚神靈靠近的鈴鐺之力

香氣:更靠近神之領域的手段

 

第三章  例行活動與異界

正月:款待祖先的靈魂

節分:驅逐病魔的「滅魔儀式」

端午節:藉菖蒲的咒力避邪除穢

女兒節:使用替身淨身除厄的例行活動

彼岸:打開「那個世界」的門

夏越之祓:傳承神話的傳統例行活動

七夕:向星星祈願,去除穢氣的傳統例行活動

盂蘭盆節:祖先的靈魂從那個世界回來

祭典:向神明祈願,與神明交流的儀式

重陽節:以菊花的靈力避邪除厄

中秋節:對著滿月獻上祈禱與感謝

跨年:大掃除是清淨身心的儀式

 

第四章  表演藝術與異界

能樂:扮演神與精靈的幽玄世界

文樂:魂魄棲宿的傀儡人偶

舞:聯繫神與人的咒術儀式

雅樂:延續千年的古代樂音

茶道:以邊界區隔出的聖域空間

相撲:根據陰陽道打造的神聖土俵

 

Column 1 複合交錯混合而成的異界世界觀

Column 2 發生水患的地方容易有妖怪出沒

Column 3 不論是板羽球或放風箏,都含有呪術性相關意涵

Column 4 傳統競技流鏑馬,原本是除魔儀式

 

注釋

參考文獻
 

推薦  請小心提防異界領路人,一旦涉足,便難以脫身
螺螄拜恩

兒時獨獨衷情日本怪談,當友伴投身跳房子、跳橡皮筋遊戲時(曝露年齡),我卻窩在房裡,閱讀一本本談論鍋島妖貓、皿屋敷阿菊,與四谷怪談等閃爍妖異光芒的鬼故事。為防患未然,還自製一本「逃生手冊」,上頭記載,搭船遇到海坊主,需遞上有洞的勺子才不會沉船;被裂嘴女追殺勿慌張,連說三次「髮蠟」便能擊退她!
對「異界」的著迷持續至今,或許正如《日本異界博物誌》所言,在長期浸淫下,我不知不覺跨越了邊界,嚮往接觸未知世界的居民(身上依然帶著有洞的勺子和髮蠟)。
鬼怪傳說誕生自人類對大自然的恐懼及崇拜,是一種文化傳承,譬如日本的山岳信仰,希冀經由嚴苛修行,獲取超自然力量。此類文化現象同見於尼泊爾,西方登山家攀登高山象徵征服自然,雪巴人則抱持敬畏心行過朝聖之路,受惠山嶽恩典的臺灣原住民也有類似儀式,種種活動承載著人們的共同記憶。
如今,對於異界的畏懼已自主流文化退場,成為次文化的熱門主題,建構於異世界之小說、動漫等作品多不勝數,像日本漫畫《靈異教師神眉》、《鬼滅之刃》等,皆賦予異界居民充滿娛樂性的意義,不再有人害怕妖物作祟,反倒引為趣談。
而《日本異界博物誌》追本溯源,撥開時間迷霧,從民俗學、宗教、歷史和文化各方面,進行審慎考據與研究,以動人筆觸,娓娓道來日本妖怪文化源流,以及區隔現世與彼世之「異界」概念。讀者一睹奇妙光景之外,從而知悉,許多禁忌與習俗仍代代相傳,只是以不同面貌展現於日常。
例如日本人深信言語中寄宿強大靈力,簡稱「言靈」,故藉由生活化儀式趨吉避凶,像日、臺兩地習慣稱小孩「犬子」,昔日農村甚以豬、狗、貓取賤名,皆究於往昔嬰孩易夭折,此舉為了避免幼兒被妖魔或邪氣染指之對策。
本書自「空間」、「事物與生活」、「例行活動」和「表演藝術」四個面向,分門別類敘事,將模糊抽象之異界概念整理得井井有條,且保有豐富故事性及趣味性,讀者大開眼界之餘,增加了不少知識。內文佐以多幅珍貴插畫、照片及圖表輔助說明,引人入勝,一不小心就會栽入精采世界觀,即使最強陰陽師安倍晴明前來搭救,亦難以自拔不想脫身……欸如果安倍晴明很帥的話,還是跟他走好了~(喂)
書中敘述日本傳統舞台藝術──能樂中的配角「脇」,是引領觀眾跨越邊界,走入異界的角色,而作者朝里樹亦然。當你翻閱本書,耳邊彷彿驟然響起由笛子和打擊樂器交織之悠揚樂曲,繽紛華麗,綴以金、銀箔與細膩刺繡之寬大戲服於眼前翻飛,作者踏著圓滑的獨特步法,隱然浮現,帶你一步步走進,一旦涉足便難以回頭,離奇虛幻之神祕異界。
 
 

詳細資料

  • ISBN:9786263184329
  • 叢書系列:魔幻館Fantastic
  • 規格:平裝 / 200頁 / 21 x 14.8 x 1.27 cm / 普通級
  • 出版地:台灣
  • 適讀年齡:18歲~50歲

會員評鑑

5
2人評分
|
2則書評
|
立即評分
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Lv.5
5.0
|
2023/02/22
劇透警告

1、很不想扣星
某部分翻譯參差不齊
錯別字、語句不通順
(近幾年對翻譯作品要求越來越低了
畢竟待遇不佳也不能要求要多完美😮‍💨)
其餘大部分翻譯還~行~

2、本書榮登近三年閱讀日本作品中
令我驚豔+愛不釋手
尤其是美術部分
每個主題背景、插圖、字體都具美感
還穿插浮世繪(這也是我最愛本書的特色❤️
質感當真沒話說

3、文字深入淺出表述
關於「異界」的各面向
尤愛第四章:表演藝術與異界
把深奧難懂的「能樂」、「人形淨琉璃」、「茶道」
無負擔地展現在讀者面前
(下本書就決定是「日本傳統藝術」了👊)
也提到陰陽五行、天干地支
輔以插圖
使國中生也可以輕易閱讀

4、藉由本書知道很多冷門眉角
像:日本觀音竟然是騎馬來的🙀、
橫綱地位像是神
也只有橫綱可以配戴代表注連繩的腰帶 等等
為之後日本深度旅遊增加背景知識

總之 瑕不掩瑜 
推薦給喜歡奇奇怪怪日本的媚日族們
展開
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Lv.5
4.5
|
2022/12/10

不同於自己以往所津津樂道的,諸如《妖怪醫院》、《妖怪新聞社》這一系列,建構在故事情節脈絡發展,適合中小學生閱讀的作品,從「異界」切入的《日本異界博物誌》,嚴格來說著重在對日本傳統、民俗的探討,讀起來帶有些學術研究的氣息,倒不是說有多艱澀難懂,或者是用字遣詞有多生硬,而是內容並不偏重在妖魔鬼怪或神佛本身的傳說故事,反之,傳說故事是用來幫助理解,所有可能與「異界」有關的一切事物。

既是不屬於人類的另一個世界,凡是與人類不同的,通通可以歸類於「異界」,也因此涉及的對象,不單單只有那些令人感到恐懼的鬼怪、幽靈,同時包含令人景仰敬重的神佛,有些動物亦羅列其中,在闡述對「異界」的簡單定義,扼要地淺談人類的價值觀後,本書透過以四則耳熟能詳的故事揭開序幕,進而由「空間」、「事物與生活」、「例行活動」及「表演藝術」四部分,引領讀者更深入探索,那些已知與未知領域的關聯。

光是「空間」談到的,無論是山、海、墓,還是神社、門、橋、十字路,雖然每個點無法一一詳盡敘述,都讓自己捨不得放下書,一方面是閱讀的同時,腦海裡不時地會浮現出些問題,像是三途之川是不是有點像冥河?川上的橋是不是也可以用奈何橋來解讀?另一方面,也讓自己對有些看過的字詞,有了更清楚、完整的理解,像是「注連繩」的由來與意涵,水龍頭為什麼做「蛇口」?《鬼滅之刃》的鬼舞「辻」無慘有何意義。

如果以為這本書就這麼點內容,那就大錯特錯了,緊接的「事物與生活」,只會讓人更感到意猶未盡,原來稍不留意,我們的言談舉止,就有可能觸犯某些禁忌,生活中習以為常的文字、圖案或符號,背後也可能隱藏著我們未知的力量,就連兒童遊戲也與「異界」脫不了干係,有些傳說或許早不可考,但謹言慎行絕對沒有錯,對於既有的傳說,雖然不見得要盲目一概遵從,可也不需要一味地反對,若能以了解代之更有益。

說起來,《日本異界博物誌》是讓自己又愛又恨的一本書,愛的是,全書從「異界」著眼,表面上像是要揭露「異界」的神祕,實則傳達出生活、情感的聯繫,並使讀者在不知不覺中,對建築、文化也有了一定的感受,有接觸過《航海王》(或名《海賊王》)者,讀到「乙姬」、「八岐大蛇」、「海坊主」等字詞時,肯定有種非常熟悉的感覺;恨的是,礙於眼睛保健,每閱讀一段時間,就一定要強迫自己放下書本,不能一鼓作氣讀完,太磨人了!
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