《菩薩地持經》與《菩薩善戒經》詞彙比較研究

　　《菩薩地持經》與《菩薩善戒經》為南北朝時期，分別譯出於北方與南方的兩部重要經典，內容同屬瑜伽行派〈菩薩地〉修行「菩薩道」之大乘戒法。故本書以之為研究對象，比較兩部佛經在翻譯詞彙使用上的異同，進而論述其與南北朝時期，南、北地域語言現象之間的關聯性。全書共有六章，第一章緒論，說明本書研究背景、目的、範疇及方法等。第二章將《菩薩地持經》與《菩薩善戒經》的材料性質、文獻資料、內容架構等，作一簡要的介紹。第三至五章分別就兩經的「音譯詞」、「意譯詞」與「ＡＡ式重疊構詞」等主題，進行比較與分析，探論曇無讖與求那跋摩譯經，在這三種形式的翻譯詞彙上，所呈顯出來的同與異。第六章結論，歸納兩經翻譯用語的特色，並綜合討論兩經詞彙差異所反映出來的南北異同現象。

作者簡介

曾昱夫

　　淡江大學中國文學學士，國立臺灣大學中國文學碩士，國立中正大學中國文學博士。碩士班師從楊秀芳先生，研究先秦古音，論文題目為《戰國楚地簡帛音韻研究》。博士班師從竺家寧先生，研究佛經語言學，論文題目為《中古佛經完成動詞之研究》。先後於淡江大學、華梵大學、明志科技大學等多所大專院校兼課，並曾於經國管理暨健康學院通識中心擔任為期一年的博士專案教師。目前服務於淡江大學中國文學學系，擔任專任助理教授，開設文字學、聲韻學、訓詁學及語言學概論等課程。
 

本書以「《菩薩地持經》與《菩薩善戒經》詞彙比較研究」為主題進行分析與探論，所運用的研究方法包含「比較法」、「歸納法」與「統計法」等。

首先，就「比較法」而言，依據「CBETA 電子佛典集成」資料庫，擷取並整理《地持經》與《善戒經》的經文，擇錄經文內容相對應的部分，依序排比、對照。這部分的工作，主要參考新文豐出版公司印行的《菩薩地持善戒經會譯》一書對兩部佛經經文的整理，以及羽田野伯猷編集的《瑜伽師地論‧菩薩地‧戒品》、磯田熙文、古坂紘一編著的《瑜伽師地論‧菩薩地‧隨法‧究竟‧次第瑜伽處》，同時對照《大正新脩大藏經》的經文，查核是否有用字相異的現象。

其次，具體比較兩部佛經的經文，分析兩位譯者翻譯詞語的差異。此一步驟，主要是在互相對應的經文基礎上，進行文句、字詞比對的工作，藉由兩部佛經相對應的經文比較，具體看出曇無讖與求那跋摩翻譯詞語的異同。

第三，針對比較的結果，歸納兩部佛經互相對應的詞彙，進行分類，並觀察它們在兩部佛經內部對比出現的頻率與整體使用情形。除此之外，還利用CBETA 資料庫，搜尋北涼曇無讖與劉宋求那跋摩所翻譯的所有佛經， 進一步觀察這類詞彙對比現象在兩位譯者所翻譯的其他佛經裡，是否呈現同樣的分布情況，以作為兩部佛經詞彙比較的參照依據。關於這部分詞語的統計，主要是就「表一」內所列曇無讖與求那跋摩的譯經作為搜尋的對象。不過，從譯經數量與所翻譯佛經中的字數多寡來說，曇無讖的譯經數量明顯高於求那跋摩許多，所呈現出來的語料量並不均勻。因此，統計所得到的數據，也許沒有辦法完全反映兩位譯者使用詞語的差別。但是，筆者認為經由數據的統計，仍然可以反映出一定的語言事實，使本書在討論及解釋詞彙現象時，能夠提供一個較為明確的詞語分布傾向，以增強論述內容的可信度。

另外，由於漢譯佛經的翻譯屬性，使得佛經當中所使用的詞語，往往受到來源語的影響，產生許多諸如音譯詞、仿譯詞等的外來詞，故兩經用詞的差異，也有可能是受到譯師不同義理詮釋下的影響，所產生的結果。因此，除了上述三種研究方法之外，本書在許多詞語對比的討論中，也參照了羽田野伯猷編集的《瑜伽師地論‧菩薩地‧戒品》，以及磯田熙文、古坂紘一編著的《瑜伽師地論‧菩薩地‧隨法‧究竟‧次第瑜伽處》二種資料，利用學者們所整理的梵文本經文，以「梵漢對勘」的方式，比較兩經翻譯詞語跟對譯梵文之間的關聯性。