厭世說新語：天生我材必有用，勇者不必鬥惡龍 (電子書)

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Lv.5

4.5

2024/12/10

觀看、選擇、行動

世說不同於傳統儒學，灑脫放誕，正如作者所言，人物個性強烈，超越正確與錯誤、堅強與脆弱、放蕩與矜持，面對真實自己的勇者。

有想法的裸體，是理念、是藝術；沒想法的裸體，會被視為妨害風化。

看世說人物也是如此，有人認為離經叛道；但拿掉濾鏡，卻是無畏權勢的勇者。

在世態炎涼、世局動盪下，看世說，更是笑著笑著就流淚了！

讀厭世國文不僅不厭世，反而更理解人事，面對許多人事的風雨是非，也就更豁達了！

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仍持續每日閱讀，產出除了粉專，還有個人臉書，今年的目標🎯是達100篇心得。

❝我不是在閱讀的書頁裡；就是在寫作的筆尖❝
#樂讀2024-86

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0.5

2024/07/01

出版社錯誤專區出版社疑義專區

【書名】厭世說新語
【備註】本評分僅就本書形式上評分，不涉及具體內容。
🔖說在前頭
　　這本是給高中生看的。國小生看什麼呢？依據現在所學，是否能看出錯誤使用標點。
🔖大家一起來世說
　　你世說，我世說，他世說，三家出版社，三種版本。網書平台上的試閱應該都是連續頁，完整呈現一個章節，所以可以明顯看出各家的差別。厭世這本，多了不少人生體驗解讀。對於這類書，就見仁見智。
🔖單純的積非成是？還是受中共法規的滲透？
　　當出版圈自己不重視標點符號，不重視自己國家的標準制定權，積非成是之下，🎯連高中國文老師照樣淪陷。
　　本書版權頁掛著三位校對（包含作者自己）。以下的錯誤分析（特別是某點），你會覺得這只是單純一時疏忽漏標而已嗎？還是，編輯團隊從一開始就是觀念錯誤了呢？
🔖本書錯誤使用標點
❌頁183、218、244、246
　　刪節號在句末時，沒加句號。請參考現行國小國文課本，以及教育部國教署的國小教師版參考手冊。
❌頁73
　　「高宗放孝子孝己」「尹吉甫放孝子柏奇」和「董仲舒放孝子符起」
　　以上是本書所用文字，🎯錯誤使用標點。另個疑義，詳後述。
❌頁147
　　少年時讀《論語》《老子》，又看《莊》《易》，此皆是病痛事，當何所益邪？天下要物，正有《戰國策》。
　　以上是本書所用文字，🎯錯誤使用標點（如照01。博客來內容連載，第5頁）。
❌作者作品集介紹文
　　如照片所示，也是錯誤使用標點。
　　🎯包含前述兩點，這邊都是同一種標點錯誤使用。
　　是單純一時疏忽嗎？應該不是。
　　我們來看厭世國文老師每一本書，🎯在同一家出版社，在封面折口的「作者作品集」介紹，同樣的錯誤，照樣發生。從第二本書的2020年開始，同樣的標點使用錯誤，一路錯到2024年的本書（照片02~04）。
🔖本書標點使用疑義
❓並列語間，使用連接詞
　　或許不能說它錯，但是，很有討論空間。上面提過的例子來看。
　　「高宗放孝子孝己」「尹吉甫放孝子柏奇」和「董仲舒放孝子符起」
　　上面乃本書用字。若正確使用標點之下，並列語間是否要使用連結詞呢？類似的問題，也又出現一次。
　　魏晉竹林七賢之中的山濤、嵇康，還有阮籍，不過是第一次見面，卻好像是第一百次見面（博客來內容連載，第3頁）。
🔖結語
　　大家還會認為標點符號只是雕蟲小技嗎？不影響書本品質嗎？出版圈不重視文字使用（包含格式與標點），積非成是之下，不用中共打過來，就已經被文統於無形了。因為，上述某點的錯誤使用標點，剛好符合中共標點符號法規的規定。
　　從上面歷年分析可清楚知道，這並非單純一時疏忽漏標。連本科的高中老師，都照樣犯錯，大家就知道出版圈普遍對於編書的態度如何。真的，不要怪家長或讀者不買書。
　　老話五句：
　　⚠️出版慣行（或社內規範）真的大過教育部規定嗎？　
　　⚠️請尊重與維護自己國家的標準制定權！
　　⚠️也請不要小看標準制定權這件事情！
　　⚠️請重視出版社自己的社會責任！
　　⚠️誠實面對，建立官方勘誤專區，對衣食父母負責，也對自己負責！

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