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Christmas celebrates the birth of Christ and the enduring power of love and hope. May this season bring joy, peace, and warmth to your hearts and homes. 🎄✨ Wishing a Merry Christmas to all who celebrate ! #Christmas2024 #MerryChristmas #SeasonOfJoy #Abramundi

Dans le Coran, la naissance de Jésus offre une vision distincte de celle dépeinte dans les crèches chrétiennes : une jeune mère, seule, accouche au pied d’un palmier, dans un paysage à la fois intime et austère. En #islam, al-Masīḥ (le Messie) ʿĪsā b. Maryam est décrit comme un Prophète [2:253], un Messager [61:6], un "Mot de Dieu" et un "Esprit émanant de Lui" [3:45], né par un décret divin. Lorsque Marie s’étonne de pouvoir concevoir un enfant "sans qu’un homme [l]'ait touchée" [19:20], Gabriel lui répond : "Ainsi en est-il ! Quand [Dieu] décrète une chose, Il dit seulement : 'Sois', et elle est" [3:47]. La sourate Maryam détaille les douleurs physiques et morales de Marie. Contrairement aux #Évangiles de Matthieu et Luc, qui évoquent la visite des bergers et des mages, le #Coran met en lumière sa solitude et sa détresse face aux jugements qu’elle anticipe de cette naissance hors mariage [19:27-28]. Adossée au tronc d’un palmier, elle s’écrie : "Plût à Dieu que je fusse morte avant cet instant et que je fusse totalement oubliée !" [19:23]. Son désespoir est bientôt adouci par un paraclet (de Παράκλητος, "consolateur") : "Ne t’afflige point ! Ton Seigneur a placé à tes pieds un ruisseau. Et secoue vers toi le tronc du palmier : il fera tomber sur toi des dattes mûres. Mange, bois et réjouis-toi !" [19:24-26]. Le texte reste ambigu sur qui parle. La phrase introduisant la consolation, "فناداها من تحتها", peut être lue de deux façons : 1️⃣ "fanādāhā min taḥtihā" : "Alors, il l'interpella d'en dessous d'elle ...". La voix peut être celle d’un ange ; 2️⃣ "fanādāhā man taḥtahā" : "Alors l'interpella celui en dessous d'elle ...". Ce serait ʿĪsā; encore en son sein, qui aurait consolé Maryam. Cette dernière lecture renforce l’idée d’un Jésus prophète avant même sa naissance, un motif qui trouve écho dans les traditions apocryphes chrétiennes, notamment le Protoévangile de Jacques. Le retour de Marie parmi les siens confirme cette lecture. Accusée implicitement d’immoralité [19:27-28], elle garde le silence suivant l’ordre divin [19:26]. Le nourrisson se fit alors à nouveau paraclet, "défenseur" de l'honneur de sa mère : "Je suis le serviteur de Dieu (ʿAbd Allāh). Il m’a donné le Livre et m’a désigné prophète" [19:30]. Les motifs du palmier et de l’eau ne sont pas propres au Coran. Dans l’Évangile apocryphe du Pseudo-Matthieu, lors de la fuite en #Égypte, Jésus ordonne à un palmier de s’incliner pour offrir à Marie, épuisée du voyage, ses fruits. Ces récits parallèles témoignent des échanges entre traditions chrétiennes orientales et islamiques, inscrivant ces séquences dans un narratif partagé. Ces points communs restent peu connus, occultés par les tensions entretenues. Alors que les polémiques sur les crèches publiques et sur la licéité ou pas pour un musulman de fêter Noël occupent annuellement les débats, rappelons que Jésus/ʿĪsā et Marie/Maryam ne s'adressent pas qu'aux chrétiens. Ils sont des signes [āyāt] pour toute l'#humanité [21:91].

Excited to share my article that highlights Bahrain, a beacon of peace and coexistence in the Middle East and around the world, coinciding with the celebration of Bahrain's 53rd National Day. To read more: https://lnkd.in/dWJckGGD

[What's up in the Middle East ?] Saudi Arabia is redefining its future beyond oil, with Vision 2030 driving a bold economic transformation. ✨ From the Saudi Green Initiative planting 10 billion trees to mega-projects like NEOM and the expansion of tech infrastructure, the Kingdom is forging a sustainable and diversified path. 🌍 How do you see this shift shaping the future of the region? 💡 Read the full article written by Sam Sadroleslami for more insights 👉 https://lnkd.in/dh9WcvNM #SaudiVision2030 #EconomicTransformation #Sustainability #CleanEnergy #FutureOfEconomy #Innovation #TechDriven #MiddleEast

[What's up in the Middle East? ] The expansion of UM6P - University Mohammed VI Polytechnic with the launch of UM6P France is a game-changer for innovation and collaboration. 🌍 By connecting Africa and Europe, this deeptech program is addressing critical challenges like water scarcity and leveraging cutting-edge solutions in AI, agriculture, and more. Together, we’re turning obstacles into opportunities for a sustainable future. ✨ Read the full article written by Sam Sadroleslami for more insights 👉 https://lnkd.in/dDHKJgCe #UM6P #DeepTech #AfricaMeetsEurope #Innovation #Sustainability

What’s 🆙 in the Middle East ? The GCC Railway and IMEC are transforming travel, trade, and sustainability in the Gulf. From connecting six Gulf nations 🇸🇦 🇦🇪 🇶🇦 🇰🇼 🇧🇭 🇴🇲 to integrating India-Europe trade, these projects fuel economic growth, promote tourism, and champion low-carbon solutions. 🌍 Further enhancing this transformation, a railway infrastructure connecting 🇯🇴 and 🇮🇱 will bolster the initiative, strengthening regional cooperation and positioning the Middle East as a central hub for global connectivity. Learn more about how these visionary projects position the Gulf at the center of global trade with the full article written by Tomer Attias 👉 https://lnkd.in/dBH4vu8n #MiddleEastConnectivity #GCCRailway #IMEC #Sustainability #GulfInnovation #GlobalTrade

✨ The Power of Arab phrases : A Cultural Mosaic Arab idioms are more than words; they carry universal wisdom, a message of "unity in diversity," and reflect the heart of Middle Eastern culture. 🌍 Take, for example, “على قد لحافك مد رجليك” (𝒂𝒍𝒂𝒂 𝒒𝒂𝒅 𝒍𝒊𝒉𝒂𝒇𝒂𝒌 𝒎𝒊𝒅 𝒓𝒊𝒋𝒍𝒆𝒊𝒌), which means : “𝑬𝒙𝒕𝒆𝒏𝒅 𝒚𝒐𝒖𝒓 𝒍𝒆𝒈𝒔 𝒂𝒔 𝒇𝒂𝒓 𝒂𝒔 𝒚𝒐𝒖𝒓 𝒃𝒍𝒂𝒏𝒌𝒆𝒕 𝒆𝒙𝒕𝒆𝒏𝒅𝒔.” Its wisdom? 𝑳𝒊𝒗𝒆 𝒘𝒊𝒕𝒉𝒊𝒏 𝒚𝒐𝒖𝒓 𝒎𝒆𝒂𝒏𝒔. From timeless lessons to shared values of humility, self-awareness, and love, these phrases transcend borders and connect us all. Dive into the rich stories behind these phrases in our latest article by Sam Sadroleslami 👉 https://lnkd.in/dxw7sXtt #ArabIdioms #LanguageMatters #CulturalDiversity #MiddleEast

[What’s Up in the Middle East?] Did you know that Morocco has reached a significant milestone in water sustainability? 🌍💧 This June, Crown Prince Moulay El Hassan inaugurated the construction of Africa's largest desalination plant in Lamharza Essahel, El Jadida province. 🇲🇦 In a region where water access is increasingly under pressure, this ambitious project goes beyond infrastructure : it’s a symbol of innovation, resilience, and hope for a sustainable future in the MENA region. ✨ Learn more about this transformative initiative with the article written by Sam Sadroleslami on our website 👉 https://lnkd.in/gE6N3WQD Kingdom of Morocco | Royaume du Maroc #WaterSustainability #Innovation #Desalination #Morocco #ClimateAction #MENA

As we enter the festive season and near the end of 2024, dive into the latest edition of our Abramundi Newsletter and explore positive and inspiring stories from across the MENA region. 🌟 ➡️ Abramundi Recommends This month, embrace the festive spirit of Christmas and Hanukkah through our dedicated articles : ✨ Sharing Our Winter Lights ✨ Christmas: A Holiday That Unites People in the Middle East ➡️ What’s Up in the Middle East Discover must-read articles highlighting the trends, stories, and perspectives shaping the region today 🌍 : ✅ Turning Deserts Green ✅ Leaven and the Levant: How Did Bread Mold the Middle East? ✅ Air Doctor: The Israeli Success Story Revolutionizing Travel Health ✅ The House of Wisdom: A Lighthouse of Knowledge and Tolerance in Baghdad 🔗 Read the full Newsletter 👉 https://lnkd.in/dVaDeF-P 📩 Subscribe to our LinkedIn Newsletter 👉 https://lnkd.in/du-PePa3

Dans la #culture arabo-musulmane, ramasser un morceau de pain tombé ou jeté par terre puis l’embrasser est un geste courant. Le #pain occupe une place qui dépasse de loin sa simple fonction #alimentaire : il est un symbole de subsistance, de sacralité et de lien social. Connu sous le nom de ẖubz dans de nombreuses régions, il devient ʿīš – littéralement "vie" – dans des dialectes comme celui de l’#Égypte, illustrant une association entre cet aliment essentiel et le don de la vie. Les transformations #économiques et #politiques du XXᵉ siècle ont marqué l’#histoire du pain dans les sociétés arabes. Pendant les guerres mondiales et les périodes coloniales, les pénuries ont forcé les populations à substituer le blé par d'autres céréales comme l’orge, bouleversant des traditions séculaires. En #Syrie, sous le régime Baas, la nationalisation des #boulangeries et la standardisation de la #production ont effacé une partie de la diversité artisanale. Ce processus a culminé avec l’introduction du "pain militaire", un produit uniformisé, loin des saveurs et des textures traditionnelles. Ces bouleversements ont affecté plus que le goût : ils ont altéré la dimension communautaire du pain. Malgré ces évolutions, le pain demeure un pilier des tables arabes, en particulier pour les populations les plus vulnérables. À Damas, au Caire ou à Bagdad, il représente, avec le thé, le dernier refuge des démunis, à la fois comme source de #nutrition et comme symbole d’un équilibre social précaire. Toute hausse de son prix peut déclencher des tensions, voire des révoltes. Cette centralité est doublée d’une profondeur culturelle rarement explorée : le pain incarne des valeurs de #solidarité, de partage et d’hospitalité. Des écrivains comme Mohamed al-Naas, dans "Pain sur la table de l’oncle Milad", célèbrent la boulangerie comme un art, tandis qu’Ibrahim Haqi, dans ses mémoires, se souvient des fours collectifs syriens, lieux de solidarité et de sociabilisation. Dans les grandes villes marocaines, des femmes – souvent veuves ou divorcées – perpétuent les traditions en devenant "vendeuses de pain", préparant chez elles non seulement du pain mais aussi des spécialités locales comme le Msemen, le Baġrīr (crêpes mille trous) ou les Rġāīf (galettes feuilletées). Malgré les bouleversements, le pain résiste. Dans de nombreux villages et quartiers populaires, les fours collectifs continuent de cuire le pain "fait maison" qui relie les communautés à un passé où l’alimentation incarnait des valeurs familiales. Aujourd’hui encore, "partager du pain" est un acte de solidarité, un moment de communion autour d'un aliment presque sacré. Plus donc qu’un aliment, le pain reste le miroir d’une #identité collective. Entre continuité et transformation, il raconte l’histoire des sociétés arabes, tissant un lien entre la #terre, l’#artisanat et la #communauté. Il incarne la résilience face aux épreuves, tout en restant un vecteur de transmission culturelle et un emblème de la vie partagée.